Слова знаменитой старинной кадетской песни «Звериада», конечно, очень далеки от серьезного текста воинской клятвы и поэтому не попали в текст торжественного обещания, которое приносят вставшие нынче в кадетский строй юнцы. Но все же и о кадетском товариществе, и о верности долгу и Отечеству в современной кадетской клятве сказано достаточно. По сути дела, торжественное обещание кадета есть произвольный пересказ присяги, которую приносит настоящий воин, возлагая на себя ответственность за мир и покой в пределах своего государства.   

Утверждая традиции христианского общинного бытования, где  каждый человек живет и работает, осознавая и принимая окружающую его жизнь и людей как единую общину, приход Царскосельской Софии уже второй год осуществляет социальный проект, Общественно-просветительскую программу «Преемственность». В рамках этого проекта Санкт-Петербургский центр гуманитарных программ и Софийский собор Царского Села с 27 июня по 8 июля 2004 г. принимали 35 чел. подростков из городов Мурома, Шиханы, Боровска и Кривого Рога с целью их знакомства с историей православия и жизнью приходов Санкт-Петербургской Епархии.

Утверждая традиции русского общинного бытования, где  каждый человек живет и работает, осознавая и принимая окружающую его жизнь и людей как единую общину, Санкт-Петербургский Центр гуманитарных программ при пддержке прихода Софийского собора принял к реализации большой и многосложный социальный проект, Общественно-просветительскую программу «Преемственность». Задача программы - рассказать молодежи о традиционном месте и значении православных идеалов в общественно-государственном устройстве России, связи армии с русской православной Церковью, познакомить с традициями и культурой православия на примере былой истории и нынешней жизнедеятельности Царскосельского благочинного округа и православных приходов Санкт-Петербургской Епархии. В рамках этой программы Софийский собор Царского Села с 26 июня по 8 июля 2004 г. провел одноименный фестиваль на котором принимает 35 чел. воспитанников воскресных школ из городов Мурома, Шиханы, Боровска и Урюпинска с целью их знакомства с историей православия и жизнью приходов Санкт-Петербургской епархии. Эмблемой фестиваля является ствол дерева, с усеченной кроной. Так и в российской истории на протяжении многих лет древо национальной самобытности подвергалось  грубой культивации, после которой из культуры народа уходили ценные культурные ветви.